温泉畅想——裸身天浴

(2004-6-29)


认识温泉浴最早是从唐代大诗人白居易的诗里得来:春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂1986年西安考古队宣布发现了真正的华清贵妃池,我有幸被邀以记者身份前往采访。身临贵妃池,我试图从白居易抽象的诗句里读出形象的画面。因此,脑子里不时闪现出杨贵妃天生丽质的玉体在烟雾缓缓升腾的汤池里若隐若

现娇媚百生的情景。可惜当时无缘一试温泉水滑的感觉,也无缘一睹出浴少女洗凝脂的美姿美态。但自此就对温泉天浴存有了幻想。
  幸运的是,我在以后的旅行生涯中,遇到不少温泉天浴,除了尽兴拍摄天浴图外,也尽情享受了温泉天浴带来的乐趣和体验。

云南 下给温泉
  1993年春天,我前往滇西北采风,得知迪庆高原温泉众多,且当地人有裸浴、男女同浴和过沐浴节的习俗。抵中甸后我直奔下给温泉。这个一平方公里的净地,有20多个温泉眼,喷涌着大小不一的气浪。传说是莲波仙子游历到此地

时,见下给温泉一片热浪翻腾,四周草木都枯竭干死时,便把手中佛尘一甩,满山岩石便流淌了常年不竭的碧绿青水,于是,这里奇花异木芸葳繁盛,而且当地藏族人坚信,这是神仙赐予的药泉,通过洗温泉浴,能治疗许多疑难病症。因此康藏一带许多人慕名前来。巧得很,我到了温泉就见一群男女或半裸或全裸同泡在一个热泉里,男的在东池,女的在西池,温泉水相通,池中只有一块与水面齐高的石板把男女隔开。他们毫无拘束,有说有笑,或聊天或洗头或互相擦身或打水嬉戏……或许是热气,或许是喜悦,他们脸膛通红,眼睛闪亮,少女们更显鲜艳欲滴。这正是我想要的天浴图场面。
  我快速打开相机,他们见这突如其来的架势和擅闯进来的陌生人,便迅速将身体潜到水里,只露出两只眼睛紧张地注视我,我才意识到犯了拍摄人物的大忌。遂收起相机,拿出从西双版纳带来的西瓜和香皂走到水边送到他们手里,他们有的跳出水面伸手接过香皂,有的则坐到池边吃西瓜,气氛才又重新热烈起来。可惜的是,这次我只是拍下了不少照片,但未能下水与他们同乐。大概是作为城市人的我还是不能放下心里的诸多疙瘩,因此也就与天浴之乐失之交臂了。

拍完下给温泉,心里总是痒痒的。回想刚才那幕天浴图场面,见他们泡在热泉享受上苍的恩赐比神仙还自在悠闲,心里很是羡慕。
  听说附近不远处有个天生桥温泉,而且还是神泉。我立即驱车前往。天生桥即是硕都岗河上游的天然石桥,河水从东到西流淌,到此穿越地下溶洞再流出地面,形成这天然岩石桥梁。行于桥上,两边峭壁高悬,如刀劈斧削,蔚为壮观。成群的野鸽在这里翻飞自如,岩壁上数千个洞穴便是它们的栖息地。河水从其中一个大岩洞中奔涌而出。洞内钟乳倒悬,洞顶石花朵朵。洞中有一眼温泉,从岩壁上喷洒出来,形成洞内水气袅袅,宛若一座天然蒸气房。在天生桥周围是郁郁葱葱的树林,林中有数眼温泉常年喷涌不息,散布在石笋林间。每逢春节前后和秋收后,当地藏人便携带帐篷家什,一家大小到温泉边扎营沐浴,畅游七天。因为传说这是佛教大师莲花生走过的天桥,并在众山神为他开的温泉池子里沐浴净身,这泉便成了神泉。此传说使天生桥温泉充满了藏区特有的藏传佛教色彩,使人无形中对此产生虔诚之心,据说在此处温泉泡澡,能洗却一年的烦脑和消除身上多种疾病。

我到达温泉时,见几处池子已有人在洗澡,洞中温泉也有几个少妇在裸浴,背景是深碣色的岩石,水气在洞内弥漫,似有一层薄薄的白纱,轻轻披在小妇人水灵灵的胴体上,使那沐浴着的姿态愈发透出诱人的美色,令人滋生无数的灵感与幻想,仿佛整个高原的雄奇、峻伟在此都幻化成一种婉约,一种灵秀,一种天然质

朴,它的美是那么纯粹,让人想到亚当与夏娃的伊甸园。其实,真即是美,本色之美是无可替代的,也是不可抗拒的。我禁不住眼前的诱惑,亦进洞内沐浴一番,感觉中像是腾云驾雾般被轻轻托起,似醉似梦欲仙欲死,其妙处难与君说。

 1995年我第一次从青藏线进藏,在沱沱河因重感冒加之高山反应痛苦得死去活来。到达羊八井时,被同车人和司机劝说去羊八井温泉泡澡,说是那里的温泉能治病减却痛苦。到了温泉,眼前的景物让我着实惊呆了:数十眼的温泉热气喷出地面高达数米有的甚至百米,形成一股股气浪,方圆几十公里的地表像是要沸腾起来,而周围却是白雪皑皑的念青唐古拉山山脉,连绵不绝成一片冰雪世界,山下是广袤的草原,草原上悠悠流动着牛羊,牧人的歌声在空气里飘荡。这一切,像是一曲美妙的自然歌谣,充满了迷人的神韵,是梦里才会有的仙境。我把身体深深地潜入水里,如是闭目,神游在天堂般的意境里,顿时有一种声音似风声又似仙乐,夹带着草原的清香由远至近徐徐飘来,我贪婪地闻着吸着嗅着,感觉沁入心脾,蚀入骨髓。忽而有雪花飘落,轻轻地,洒在我的长发上,飘落在我的双肩、双臂,凉凉的,然后,从身体里涌出一股暖流,流经全身,令我热血沸腾。此刻啊,就让我溶入这山水间吧,永不要醒来,这天人合一的境界,才是我要去的地方。

 自古及今之胜景,多妙于天成,每坏于人造。所以在我背包旅游的行程上,买门票的景区我是不去的,只愿踏足那些未曾开发的地方。上个月我在四川丹巴逗留时,便租了辆小面的,让司机载我去少有外人涉足的且道路崎岖难行的革什扎河峡谷。进峡谷约60公里时,当地的村民告诉我,在大雪山的山腰处有几个高山湖泊,景色极佳,但要骑马和步行,海拔在4000多米以上。徒步?高海拔?还有其他选择吗?被告知雪山下有几处温泉,是菩萨赐予的神水。好!天浴是一种难以抗拒的诱惑。且在高原的深秋,山上该有厚厚的积雪,枫叶也红了吧,满地落英铺就的小路,将引领我步向苍穹。
  果然,在大雪山下,有三个裸露的温泉池子,传说西边的是文殊菩萨怙主,中间的是金刚菩萨怙主,东边的是观世音菩萨怙主。每年在这些神泉泡澡七天,就能去病延年。中间的池子稍大,水温达摄氏45°以上,有淡淡的硫磺味。池旁几米外是一条河流,河水是大雪山融雪汇集而成,清澈甘甜。在温泉与河流之间,有一座玛尼堆,由刻有佛像和经文咒语的石块堆成。西边则是大雪山,四周是翠绿的森林,间中点缀了红的和黄的树木,林子间有几片草甸,草甸上有几顶帐篷和几群牛羊。我到达时已近黄昏。已有几家藏人在池子旁搭了帐篷,几个半裸的姑娘和女人奶着孩子在泡澡和洗衣服。她们友好地向我招手,示意我也下水。深秋的太阳落得很早,天边留下一抹残红,一轮弦月孤冷地悬挂在树梢上,星星也出来了。我躺在热泉里,仰望星空,听溪流清唱秋蝉浅吟,恰似一部大自然的旋律。我不禁怀疑是否有湘水的女神,在水中鼓瑟弹琴。在这种天宽云阔、满天繁星、远山近影合而为一的野山野水间进行裸浴,是那么的惬意和美妙。只有内心宁静的人,才能听懂这部无声的乐章。

资讯补给站
  如果你想尝试天浴的滋味,不可不知这些重要的资讯。
  下给温泉:下给是藏语,意为白色的山崖。在中甸县(香格里拉)城东约15公里处。当地藏族人在每年播种和收割完毕之时,都要举家来温泉泡澡,在温泉四周搭帐篷,烧篝火,边沐浴边休息,一般为7天左右。可在县城租车前往,不需门票。
  天生桥温泉:天生桥,顾名思义,就是天然石桥,坐落在中甸县(香格里拉)城东约10公里处。吸引人之处不仅是桥本身的宏大伟岸和天成,还在于桥四周和桥下洞内均分布有温泉以及温泉神奇的疗效。自清朝起在藏区已很出名。去碧塔海游览回程时,不妨拐进2公里去洞中天然蒸气房桑拿,或在桥下露天温泉池畅游。但提醒:这里海拔约3600米,平原人去可能有高山反应,且下到洞内和桥下约有200级石梯。现需购门票,约30元。

羊八井温泉:在距拉萨市西北约90公里的羌塘草原上。羊八井地热田方圆40平方公里,有的气井放喷出的热水和蒸气可直冲百米高空,煞是壮观。有露天温泉池对游人开放,门票约30元。可在拉萨乘长途客车或租车前往,若从青藏线进藏,可途经羊八井镇时拐进约8公里。海拔约4300米。

 丹巴温泉:文中提到的神泉,在革什扎河峡谷深处,距县城约70公里。交通不便,租车前往需1天,有一段路需徒步,海拔约4000米,丹巴另有一处露天温泉池,四周景色绝佳,坐落在有盆景滩之称的牦牛谷,在川西旅游线上,交通方便。深秋时这里层林尽染,分外妖娆。两处温泉均不需门票。相关链接:赤身裸体在温泉中沐浴,是许多少数民族的纯朴的民风。如,云南省泸沽湖裸浴温泉,位于泸沽湖西北面数公里处,名曰瓦汝尔苦,即瓦汝温泉;怒江边上一年一度的澡堂会,是怒江僳傈族的民俗;云南金平勐拉温泉池是裸池天堂,是傣族的民俗。贵州剑河温泉,男女赤身裸浴是苗族的民俗。(小蚊快跑)

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